城市站点
> 铭刻我国牛痘疫苗首创人的慈善往事 | 沙溪团益公会旧址
详细内容

铭刻我国牛痘疫苗首创人的慈善往事 | 沙溪团益公会旧址

时间:2020-07-16     人气:543     来源:中山档案方志     作者:
概述:沙溪镇不乏耀眼的古村落, 圣狮村便是其中之一。在这里,我们不难寻觅古往今来的历史人文印记,可追溯至万年前的 狮山古海遗迹......

有故事


文物


文物是城市发展、


历史变迁的见证。


它们悄悄融入了


熙来攘往的世俗生活,


默默凝视一个个可歌可泣的


故事的发生和消逝,


也厚重了一座城市的文化底蕴。


沙溪镇不乏耀眼的古村落, 圣狮村便是其中之一。在这里,我们不难寻觅古往今来的历史人文印记,可追溯至万年前的 狮山古海遗迹,具有浓郁地方文化特色的 四月八民间艺术大巡游,遍布村落各处的 民国华侨民居旧建筑,以及流传至今的上世纪60年代将集体经济发展为典范的 圣狮大队传奇。


团益公会,作为中山早期的慈善机构,它的故事也不吝为村落的底蕴再添一笔。



圣狮和象角两村合办的 四月初八传统民间艺术巡游。第二届中山市档案杯“和美中山档案传承”摄影比赛入围奖作品《民间盛事》。摄于 2010年2月21日,拍摄者:刘诗觉


(中山市档案馆藏)


团益公会的历史


团益公会由 彭介生创办于1911年,会址最初设在洪圣殿旁的昭训堂内。彭介生是象角乡人(按1910年的行政区划,现圣狮村地方属于当时第二区的象角乡),早年随梁启超等人参与维新变法,后因眼疾回归故里。他在家乡创办了小学传播新思想,后又创办团益公会改善乡中的医疗卫生条件。据《香山县续志》记载:“ (团益公会)专办挑收擸嬣(扫垃圾清沟渠)、燃点街灯,暨赠医施药、赠种洋痘等事,递年经费约需银一千元,均由乡众及华侨捐助。”1913年,团益公会的永久会址建成,慈善事业也得到更好的发展,延请中医彭梅湘为群众诊病,并每天施药25至30剂;1931年又延请助产士杨少卿,向群众推行新法接生。



团益公会旧址


(高乐园摄于2009年,图源:《中山村情》)


仰赖旅外侨胞及港澳乡亲的倡议资助,除了团益公会外,清末民初沙溪地区的多个乡村陆续开设了慈善赠医局,如龙头环村的 广仁赠医局、谿角村的 方便医院、隆圩村的 民众医院、下泽村的 下泽赠医馆等,这些慈善医疗机构向贫病者赠医赠药,不收分文,救治了不少乡人。



民国元年至二十五年(1936年)中山县第二区公私立慈善机关概况(中山市档案馆藏)


团益公会旧址如今还保存得非常完好, 2009年被列入中山市文物保护单位。建筑主体包括了 团益公会主楼和 荫暍亭,主楼为硬山顶拱门结构,拱券塑有“团益公会”字样,上方有五角红星装饰主楼,原设有客厅、阅报亭、健身回廊、卫生常识室;荫暍亭位于主楼右前方,六柱四角重檐顶结构,古色古香。


一段防疫慈善往事


关于团益公会,还有一段值得一提的防疫慈善往事。中山市档案馆馆藏一份民国档案 《彭华利事略》中提到:“ (彭华利)为人宅心慈善,乐助公益。每岁春夏间,辄由外处将所发明之痘苗及预防霍乱疫苗捐赠乡内办理慈善机关之团益公会,供应乡人接种注射,数十年如一日,从无间断。乡人受惠,有口皆碑,莫不德之。”彭利华何许人也?他可是 我国科学制造牛痘疫苗的创始人,为我国的防疫事业做出过突出贡献。



民国档案《彭华利事略》(中山市档案馆)


彭华利(1886-1961)是土生土长的圣狮村人,年青时赴美国读书,获美国加利福尼亚柏克莱大学细菌学硕士学位,学成归国后致力于细菌(后称微生物)及牛痘苗的研究。他是 我国华南细菌学的开拓者之一,在广东省率先开设细菌学课程,任岭南大学、中山大学等医学院教授,为广东省制定了食品卫生检验条例、出口食品卫生检查的标准方法及条例。上世纪20年代,国内缺乏细菌学教材,彭华利为此分类编纂了十余种细菌学著作。



彭华利(图源:网络)


彭华利与夫人叶惠芬以新式消毒方法在广州首创“ 彭利痘苗”,并建立疫苗厂,制造出牛痘疫苗和伤寒霍乱疫苗,药效显著,还申请了专利。为了回馈乡梓,他每年无偿向家乡捐赠大量疫苗,通过团益公会免费为乡人接种。据不完全统计, 30年间乡人获赠接种牛痘竟超过10万人次,可见,其此举为家乡消灭天花、拯救孩童的生命起到了重要的作用。


抗战期间,彭华利的痘苗疫苗厂历经战火,他为了生物制造事业倾尽心血和财力。抗战胜利后,他回到广州重新建立痘苗疫苗厂。解放后,他欣然将全部厂房和设备捐献给国家,全家参与工作,继续为生物制品事业和防疫工作作出贡献。

(声明:凡转载文章均是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请与本网联系,我们将及时处理,谢谢!)
  •   沙溪龙凤舞  以群众性的龙、狮、鹤、凤民间舞蹈艺术著称的沙溪镇,是省命名的"广东省民族民间艺术之乡"。这里的龙、狮、鹤、凤舞源远流长,早在600多年前的明、清期间,这种民间艺术已随南来的先民落户于沙溪,如今,成为享誉四方的民间艺术奇葩,极受群众的喜爱。


      龙舞——现有金龙、银龙、纱龙、木龙共四种十三支队伍。几百年来,每当渔耕之余或节日庆典或祈天祝福,都有舞龙活动。每条龙约需20人左右舞动,一人持彩珠戏龙在前,龙头,龙身各节随之上下左右翻腾,时而像潜龙戏水,时而像飞龙升天,时而盘旋叠阵,时而飞跃奔腾,舞姿之气势磅礴恢宏,令人叹为观止。


      凤舞——晚清年间,有村民看龙舞后,扎了一只高6尺的彩凤,取意"龙凤呈祥"、"吹萧引凤"之意,配以鼓乐、笙、箫,与龙配合,翩翩起舞。由于寓意吉祥,颇有创意,加上凤舞之柔,配龙舞之刚,刚柔并济,有较强的艺术感染力,很受群众欢迎。


  • 升平人瑞牌坊,在各地有多处。"升平"寓政通人和、盛世太平之意,"人瑞"是指人健康、长寿过百岁,升平人瑞牌坊又被用作尊老优老的标志,即古代的百岁人瑞坊。中国自古以来奉行敬老尊贤的"优老"政策。康熙曾颁谕旨:"百岁老民给予升平人瑞匾额,并给银建坊。"其后雍正补充宣布:"向例老人年逾百龄者,奏给坊银三十两,并升平人瑞匾额……著为定例。


    中山沙溪-升平人瑞牌坊


    升平人瑞牌坊位于广东省中山巿沙溪镇圣狮村,建于清代宣统二年(1910年),为四柱三间通天式牌坊,用花岗石雕凿构筑,高约6米。 坊上正面主间正中竖刻"圣旨"。主间横匾阴刻:"升平人瑞"四字,上款:"宣统二年冬月",下款:"寿民阮维光立"。次间左右横匾阴刻:"戬谷"、"延厘"。中柱对联阴刻:"鹤算绵延大衍重围徵笃?","龙章宠锡覃恩叨被庆遐龄"。背面主间正中竖刻"恩荣",主间横匾阴刻:"百岁流芳"四字,落款与正面相同。左右次间横匾阴刻:"五福"、"九如"。中柱对联阴刻:"椿树百年耆艾荣旌绥福履"、"竹林千叶瓣香普祝寿期颐"。牌坊柱下镶抱鼓石,柱上石狮柱头,人物花卉雕刻。现保存完好。


  • 分享