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沙溪洪圣殿洪圣龙王宝诞醮

时间:2020-07-21     人气:89     来源:中山市文化广电新闻出版局     作者:
概述:农历二月十三是中国民间节令“沙溪洪圣殿洪圣龙王宝诞醮”又称“大王诞”。每年“大王诞”,中山市沙溪镇圣狮村均有隆重的打醮仪式。古时候,圣狮是一片汪洋大海......

     农历二月十三是中国民间节令“沙溪洪圣殿洪圣龙王宝诞醮”又称“大王诞”。每年“大王诞”,中山市沙溪镇圣狮村均有隆重的打醮仪式。古时候,圣狮是一片汪洋大海,明末清初,圣狮村先民从上游乘船乘筏来到圣狮登岸开村后,村民仍是大多以出海捕鱼为生。自从有村民在捕鱼时捕到一块洪圣王的木刻神像后,村民就在村中建起了大王庙,在每年的二月十二洪圣王生日前的一天进行隆重的祭祀。在过去,从二月十二开始打醮,连续打醮七天,民间有“七昼连宵”之称。在打醮的同时,还请来戏班唱足七天七夜的大戏,甚是热闹。到了现代,大王诞的打醮仪式简化为一天,但是,其隆重的程度不亚当年。特别是吃斋这一仪式,更是被圣狮人演变成为纪念先祖、维系乡情的一种载体。



特定的地理环境和生产、生活环境造就了村民对龙图腾的崇拜


     “大王诞”祭祀仪式诞生至今已有数百年历史,活动融汇了村民信仰和祈求,表达了村民追求和谐生活的朴素心愿,成为维系海内外乡亲追思问祖、维系乡情的纽带;圣狮人将大王诞这一民间祭祀活动与公益事业连在一起进行。每年举行大王诞仪式,村民都会因应自己的经济能力而捐献出钱和纸扎菩萨,除去成本之后,村民所捐献的钱就会拨入“洪圣殿基金会”;而在二月十二晚筵开百席的斋宴,也是由村民和善男信女随缘乐助地捐献。这些所捐献的斋菜钱除去成本后,也是同样拨入“洪圣殿基金会”。“洪圣殿基金会”有严格的管理制度,基金全部用于村中的福利事业:村民中如有老人百年归老,基金会就会送上2000多元的慰问金;村中的小学要不断增加设备和改善学习环境,“洪圣殿基金会”每年都会拨出款项支持。据统计,近几年“洪圣殿基金会”已为村中小学拨出了数十万元增添各种教学设备和改善教学环境,使村民得到实实在在的福荫,因此得到村民的支持而一代代地相传下来,成为中山地区一项极具特色的民俗活动。


     由于时代变迁以及价值观的转变,年轻一辈对“沙溪洪圣殿洪圣龙王宝诞醮”的历史渊源、民俗文化内涵等方面了解不多,真正能够主持大王诞活动组织策划或相关民间艺术表演技巧的年轻人甚少,“沙溪洪圣殿洪圣龙王宝诞醮”的传承面临濒危状态。2016年9月,中山市政府将沙溪洪圣殿洪圣龙王宝诞醮公布为第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

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  • 上一条:海洲魏氏宗祠

    海洲魏氏宗祠位于广东省中山市古镇镇海洲村麒麟东大街3号,因形似巨蟹,当地人俗称其为“蟹形祠”,明代末年始建,清代及20世纪80年代重修。该祠堂坐东南向西北,广三路,深两进,总面阔23.8米,进深27.7米,面积约660平方米。中路面阔三间,硬山顶,青砖墙,博古脊,镬耳山墙。头门前设三步廊,上用斗栱承托0梁架、柁橔木雕精美;两根花岗岩石檐柱,上有石雕雀替、托脚,两侧有塾台,花鸟木雕檐板,墀头有花果砖雕。头门内侧为抬梁与穿斗混合式梁架。两进间夹有天井,天井两旁各有廊。后堂为抬梁与穿斗混合式梁架,四根金柱为木质,花岗岩柱础。左路和右路均为单间两进,硬山搁檩。该祠堂于20世纪60年代用作学校,70年代时用作仓库,80年代时用作粮仓。该宗祠是目前中山市境内规模较大、保存较为完整的清末祠堂建筑之一。2009年公布为中山市文物保护单位。

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  •      隆都原是香山县一个行政区域的名称,始自南宋,现在的沙溪、大涌两镇是其主要构成部分。从饮食传统来说,沙溪、大涌的本土菜都可统称为隆都菜。


         隆都传统饮食习俗在民间代代相传,隆都人利用自家种养的五谷、蔬果、牲畜等食材资源,制成独具乡土特色和传统文化气息的传统饮食,如年糕、芦蔸粽、三稔包等。



    采用传统制法的芦蔸粽清香诱人。


         时至今日,沙溪、大涌仍然保留传统的隆都饮食习俗,过年炊年糕压岁,端午节包芦蔸粽,年末开始制作三稔包……作为著名侨乡,旅居港澳的同胞及海外乡亲,对隆都传统饮食习俗更是赞誉有加,并将历史悠久的传统饮食习俗带到了港澳地区以及及东南亚、美加等各国。


         隆都传统饮食习俗经历数百年流传至今,年轻一辈对其历史渊源和文化底蕴了解甚少,处于濒危状态。

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