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长洲黄氏大宗祠

时间:2020-07-30     人气:93     来源:中山市文化广电旅游局     作者:
概述:长洲黄氏大宗祠位于广东省中山市西区长洲社区西大街8号,始建于明万历年间,清代、中华民国十九年(1930)、1998年重修。祠堂坐北向南,平面呈长方形,三间三进带两侧厢房......


     长洲黄氏大宗祠位于广东省中山市西区长洲社区西大街8号,始建于明万历年间,清代、中华民国十九年(1930)、1998年重修。祠堂坐北向南,平面呈长方形,三间三进带两侧厢房,砖木结构,总面阔24.46米,总进深65.37米,总面积约1633平方米。硬山顶,灰塑博古脊,蚝壳外墙,麻石脚。头门前廊设花岗岩石台,次间前檐下采用木梁驼峰承托密集的如意木斗栱0外檐板木雕人物、花鸟等图案,屋脊饰瑞兽灰塑。二进为斗栱抬梁木架构0前廊次间施琉璃花窗,后廊金柱间设雕花隔扇。三进为穿斗与抬梁混合式木架构,中后部设木雕神龛。三进间夹两天井,两侧设有雨廊,廊顶女儿墙饰瑞兽、花鸟等灰塑。二、三进左右两侧建有厢房,二进左厢房曾是乡绅聚会的地方,右厢房曾用作烟洲学校第三分校。祠堂内的隔扇木雕、灰塑、砖雕装饰精美,均保存完好。1939年,中共中山一区区委会曾在此举办抗日游击干部训练班。黄氏大宗祠整体建筑和主体构架保留了明、清两代的建筑风格,富有岭南建筑,特别是珠江三角洲地区民间祠堂建筑的特色。1990年公布为中山市文物保护单位,2008年公布为广东省文物保护单位。

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  •     珠江纵队司令部旧址即古氏宗祠,位于广东省中山市五桂山区南桥村槟榔山14号,始建于清道光年间,由该村乡绅古腾芳兄弟为纪念开村先祖古琪胜而捐资兴建,清光绪九年(1883)、1992年以及2003年多次重修。建筑坐西南向东北,三间两进,砖木结构,面阔9.8米,进深约18.5米,面积约186平方米。硬山瓦顶,灰塑博古脊,人字山墙,青砖墙,麻石脚。前进两次间设偏房,天井两边有雨廊。后进为穿斗与抬梁混合式木梁架。祠堂内外壁画、灰塑保存较好。


         1943年7月,南(海)、番(禺)、中(山)、顺(德)游击区指挥部从禺南迁驻该祠。1945年1月15日,华南人民抗日游击队珠江纵队在该祠正式成立,并以此作为司令部的办公地点及会址。解放战争期间,该祠仍为中山人民开展革命斗争的指挥部。1990年,该旧址公布为中山市文物保护单位,2008年公布为广东省文物保护单位。

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  • 下一条:沙溪四月八

        在中山的沙溪镇圣狮村和象角村,每年四月初八,都有大型的民间艺术出巡,清朝乾隆年间出版的《香山县志》第三卷风俗篇中,就已有过有关沙溪四月初八习俗的记载:“四月八日僧家浴佛里社祭神于庙日转龙头,是日里,人奉祠,锣鼓旗帜歌唱过城市,日迎神,家以钱米施之,或装为神龙歌舞数日而罢……”。


         沙溪四月初八习俗起源于明末清初。当时的圣狮象角村是一个面临汪洋大海的小岛屿(如今村中还有明显的狮山海蚀遗址),村民多以捕鱼为生。明末时期的一天,村民在撒网捕鱼的时候网上来了一块用木头雕刻的神像,神像底座写有“南海广利洪圣龙王”字样,村民在村中发动盖起了大王庙供奉起这尊“南海广利洪圣龙王”神像,大王庙终年香火鼎盛…… 明末清初,沙溪的圣狮、象角一带发生瘟疫,村民很多都病倒了,当年缺医少药,人们将健康寄托于洪圣庙,一番问卜之后,洪圣王将舞龙的意旨告之村民。于是,在农历四月初八浴佛节这一天,村民将木龙、金龙、银龙等在大王庙进行一番拜祭后,为龙进行点睛。然后,沿着圣狮、象角一带的大街小巷热闹舞动,当龙舞过时,家家户户都烧炮竹迎接,浓浓的炮竹硫磺硝烟将村中的每个角落都熏遍,圣狮象角一带的瘟疫就消失了,村民恢复了健康。村民认定了这是洪圣王的神灵在保佑,于是从此在每年的四月初八都举行一次舞龙活动。后来,每年的四月初八还发展为龙、凤、蚌以及飘色等一起盛大出巡。



    每当四月八,隆都圣狮象两村的龙狮凤等民间艺术队伍齐齐出巡的场面。


         沙溪四月初八举行大型民间艺术巡游的活动至今上百多年。圣狮村和象角村的村民,对四月初八民间艺术大巡游这一习俗的热衷百年不改。村民和海外华侨、港澳同胞自觉为巡游活动捐款,以支持活动的费用所需。


         2003年“非典”肆虐,社会上很多大型的聚集活动都取消,但沙溪的“四月八”活动依然按时进行,浓浓的硫磺将圣狮村进行又一次彻底的“洗街”,村民个个强身健体,生活安定。



    巡游队伍游遍村中大街小巷,家家户户都烧炮竹迎接,称之为“洗街”。

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